有些目标迫切需要实现但未实现；或者在实现的路上都未必是件好事。

　　对这个问题，那位躬耕南阳多年的孔明先生似乎比较有发言权，他在《诫子书》中曾告诫自己的儿子：“夫君子之行，静以修身。”唯有在静中潜心修炼，才能沉淀自己强大的灵魂，才能感万物、悟人生、明哲理，他自己不也在草庐中看透了天下局势才出山助刘备的吗？

　　今年又到了真正的秋天。

　　再见！

　　老人哼着久远的时调走远了。

　　升空化雨云。

　　我想，在现代都市的尘浪中，那份由外到内，由内到外的“静”是常人所无法感受的。唯有在夜半三更时，有心人才会依靠残存的时间给自己的心带去一丝“静”。在旁人看不到的角落，带着歉意、带着深情地去细细抚慰那一颗躁动的心。

　　心，又让你久等了。今晚，让我们一起踏云追月、与繁星相伴、与众鸟齐飞……

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　　在学习中、生活中，我们会有很多目标，目标本身是个理想状态，理想和客观现实有差距时就会对立起来，这个的时候矛盾也就产生了。诚然矛盾可以推动发展，但之间的对抗必然会引起内心的波动。为了达到目标，稍有不慎就会产生易怒、焦虑、多疑、偏激和一些攻击性的言语。虽然之后可能会有满意的结果，但过程会使自己的心灵受到创伤。那么我们该如何面对这颗心？

　　“静”字的篆体写法为“静”，左边是个“青”，是“清”字的省略形式，纯净、干净的意思；右边是个“争”，上面下面是两只手在紧紧抓住某个东西，全力以赴的意思。静的本意是全力以赴保持纯净。在儒家的孔子去世后到孟子出世前，还有一个近期被考古学家发现的儒家子思学派，它们的静字的写法与一般写法有别，是静字下面加个“心”，意思很明显：心静才是“静”字的归宿。我相信任何一部伟大的作品也是在“静”中酝酿出来的。七十六岁的日本艺术家伊久磨先生在他的作品《烟斗随笔》中在后记写了这么一段话：

　　秋天，是落叶中了结一件事的季节。到了向长年与本文同在的广大读者告别的时候了。

　　我不会再回来。老人是要离开的。人们能够看到的，只是他渐渐远去的背影。

　　大寺香袅袅，

　　是的，大寺香袅袅，升空化雨云。多么静谧的环境，多么宁静的内心。而他的整部作品恰恰也是在太平洋上的一座孤岛中完成的，用了整整三十六年。小岛四面环海，这位老人每日与海鸥相伴、与海浪相拥、与海风相迎。日出时，看大海的广邈；日落时，望星空的神秘。

　　此刻，夜已入得很深了，家人都已入睡，偶有鼾声从卧室传来。

高三:申思远